知识全部被记录在太平要求中。太平要术就象一部百科全书，现在里面己经装有太平教义、中医知识、制符知识、障眼法术。
值得一提的是障眼法术，它不是真的法术，仅是一种魔术，比如燃烧的符掉落水中仍然能燃烧的，就是一种魔术，需要借助道具，而这些道具的知识就包括在障眼法术中。
虽说大汉朝的难民成风，但在洛阳境内的路边，野林，山涧中仍然可以采摘到草药，鳞火沫等物品，这鳞火沫就是表演魔术的道具。它的构成自然是不清楚，反正张宝将粉沫抹在手指上，手指相互一搓，火就在手指上燃烧起来，然后再将黄符点燃，扔进水中，直到符被烧尽，火才灭掉。
日头升了又降，小马哥的布道事业越发蓬勃，信徒己经由一百人发展到了一千人，而他的名声也由“名不经传”提升到“名噪一时”。这名噪一时还是形容的相当贴切，这股在洛阳境内流窜的难民队伍中，小马哥的名声确实是非常的大，这从每天都有人来找他看病，就可以得出结论。
信徒不等同士兵，虽然黄巾士兵是没有工资的，但他们的兵器与口粮都必须军队长官负责，而信徒们就不需要负责。相反，信徒们会省衣节食的留下好东西，将好东西送到小马哥面前，以保证小马哥能够继续布道，为难民们治病。
受医疗环境影响，小马哥能够治的病很少，基本上路边能够采到的草药能治的病，他就全治，而没有草药的病，就算他能够诊断的出来，也只能用不对症的
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