埋在古树的树干里？布门履竟然会如此无聊，弄出这些名堂来？”
我把钟表翻来覆去地看了十几遍，没有任何发现，当我从背面的上弦孔向里面张望时，能看到各种机件发出黄澄澄的铜光。
“龟鉴川与布门履两个修行几十年，到底参悟到什么？那张白桦树皮上写的‘有缘人开启海底神墓’的话又是什么意思呢？”我握着它，感受着它里面蕴藏着的急于摆脱束缚的挣扎力量——没有指针的钟，就算上满弦重新跑起来，又有什么用？
回到藤迦的棺材边，我重新躺下来，听到外面有早起的公鸡已经开始打鸣了……
一觉醒来，已经是上午十一点，门外阳光灿烂，耀得人眼睛直发花。
躺在被窝里，我又取出了那只钟，它的尺寸比我的手略微大一些，给人的感觉，简直就是高度现代化工艺制造出来的仿真艺术品，可惜是个残废——它的底座下面居然镌刻着几个细小的汉字，仔细辨认之后，是“穿越永恒者永恒穿越，就在时间的轴线上”这么两句古怪的话。
我冷笑起来：“不知道又是哪位日本高人从中文哲学书上生搬硬套下来的名句？”
这种看似哲理深厚但细细研究起来却完全词不达意的废话，是中国很多文学青年最喜欢的调调，跟以前的“颓废流”、“废话流”的写作群体有异曲同工之妙。
小来一直守在门外，见我睡醒了，马上跑进来报告：“风先生，刚刚接到十三哥的消息，他把关小姐失踪的事通过
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