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五鬼悬门

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第三十六章 四维空间
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样,罗修荣从小热衷研究历史和宗教文化,进入大学教学后又大量研究萨满教和东北历史素材,渐渐对狐鬼蛇神的灵异存在有了浓厚兴趣,通过研究也有了新的认知,于是积攒了很多书籍进行研究。他主张生命的形式多种多样,不一定是肉体存在才算是生命,也可以是幻化无形的存在。人类从来都生活在三维空间,即横二纵一的立体框架,在这个空间生活久了,就无法认知和理解更高空间的存在形式,正如在一张纸上爬了一辈子的蚂蚁,无法理解三维空间一样。如果再加入一个时间变量,就成为了四维空间,就是说在思维空间里,即便在同一个地点,时间不同,两人也无法互相看到,而三维和四维空间的人如果想碰到,必须是调整一个精确的时间频率,才能让两个空间的人相遇。这种碰面经常无意中发生,三维空间的人往往会被吓到,所以古今中外的先人们都有本民族的鬼魂之说,也几乎没有不相信鬼魂的民族。在老罗看来,鬼魂,也许就是先人们在蒙昧状态下对遇到四维空间人之后的一种解释。
    罗修荣认为大多驱鬼、招鬼等术法的核心不过就是通过调整第四个变量“时间轴”,将所谓鬼魂调走,或者调来,类似调收音机的频道,而北方法门术、南方蛊术也都是个思路基础上,再结合上中医药理和祝由心术,搞出来的各种派系门路。罗修荣当年还发明了一种类似收音机的机器,配合一种叫做“冲流汤”的药物,在西南蛊患地区和上海、北平的几个所谓凶宅进行了大量验证,效果很

第三十六章 四维空间(4/6)
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