自是想要多少弟子就多少弟子。”
“虽说如此，两位佛主，还是少了一些，不足以支撑一个大教，你看那神庭和道教，哪一家没有数位，甚至十余位伪圣大能支撑着。”
对于佛教的成立，有羡慕者，有嫉妒者，也有不看好的，是众说纷云。
而对于释迦摩尼佛与阿弥陀佛而言，他们是感应天道变化，应势而立佛教的。
他们得天道眷顾，做起事情来自然是诸事顺遂，不过他们也有深深的担心。
释迦摩尼佛主要担心佛教根基浅，如何在神庭与道家那里站稳脚跟的问题。
“佛教功法主信仰之力，需要大量的信众，如何在不引起神庭与道家反弹的情况下发展势力呢？尤其是神庭，佛教简直是虎口夺食，必然会被打压的。”
相对于释迦摩尼佛背后有至真圣人这个师傅撑腰，因接引圣人与准圣人接连出事而导致形单影只的阿弥陀佛就想得更多一些。
“西方极乐世界与中央婆娑世界看似一体，对外都宣称为佛教，可是毕竟是份属两家，双方并没有实质联系。”
“现在的情况是合则两利，分则两害，尤其是在佛教初期，在诸强环视的情况下，婆娑世界与极乐世界两大世界只能合作。”
“相比有圣人撑腰的婆娑世界，极乐世界明显处于弱势，将来如何相处才能实现双赢呢？”
也不怪阿弥陀佛想得多，出身积贫积弱的西方教，他的根基和势力都极弱
第610章 三佛之并立(2/5)