同时不明正典刑不足以显示律法的威严，和张昊天他们想建立的“规矩”的世界相违背。
伪王又真是情有可原，在这个修行者世界，普通人对于修行者真的没有任何的防御手段，说杀你就杀你，真的没有还手之力，只能被动地听从他们的“命令”，而且他还真的维护了天翊，这个情一定要领的，杀他对于天翊而言又有些“恩将仇报”。
通过伪王这件事，张昊天终于明白不能囿于“为活命一人而杀百人必死之士”这件事情本身，而应该看到这件事情背后的实质——是因为没有一个合理公平的规则制度和社会才导致这样的悲剧发生。
如果伪王有拒绝的权力和力量，如果修行者行为能够受到约束，大家处于相对公平平等的地位环境之中，这样的悲剧虽说不能完全杜绝，最起码也可以减少许多许多。
张昊天也思考了许久，最后给天翊国王出了一个主意。
在第二天殿堂之上，天翊让文武大臣们商议伪王罪行。最后，伪王被定为“忤逆造反”等十大罪行，三天后法场问斩，明正典刑，让臣民明白触犯了法律就要受到应有的惩罚，担负起应该担负的罪责。
三天后，伪王披头散发地被带到法场，当街问斩。
当天晚上，天翊国王在一个隐密之所，见到了一个被毁容、面貌可憎之人和两位仙师。
天翊国王对着面貌可憎之人言道：“毁你容貌乃是我心中有恨，不得不报父王亲人之血海深仇，也是
第120章 伪王述苦衷(4/5)