一派，哪个教派强大了，他们就利用另外一个教派将其打压下去，其中最著名的案例便是楼观道助李渊夺取江山后，李世民下诏规定道教高于佛教，导致道教势力大盛，以至于李世民在统治的中后期不得不利用佛教打压道教，于是这才有玄奘东游，到了武则天时期，更是尊佛抑道，将道教打压得十分难过。
佛教得到发展后，迅速又变成另一个巨无霸，以至于后来的唐玄宗又不得不利用道教再次打压佛教。
这种争斗从唐朝一直延续到宋元明清，哪怕是以藏传佛教立国的清朝，也同样不敢让一派尊大，只要有一派势力独大，就立刻会引来打压，其中元朝时期的全真教，教主丘处机独宠于成吉思汗，全真教势力独霸天下，惹得忽必烈的忌惮，结果立刻就有了《老子化胡经》的佛道之斗，这一场争斗，藏传佛教与中原佛教联手，而道教其他门派全部袖手旁观，只有独大的全真教掌教李志常率众应战，结果全真教大败，佛教大胜，全真教势力被打压得几乎一蹶不振，道教各派势力也遭到打压而萎缩。
由此可见，中国千百年来没有宗教战争，没有宗教统治上流社会，不是没有原因的。
西方之所以能够宗教立国，宗教统治国家，甚至发起一个国家对另外一个国家的宗教战争，其根本就在于国土面积相对狭小导致宗教派别的纯粹性极高，哪怕当中有个别的派别之争，但往往能够很快分出胜负，继而延续宗教统治政教的局面能够继续延续下去。
哪怕
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