像?又怎会出现这些秦朝的小篆文字?《史记》中司马迁也没有说明徐福最后到了哪里,只说出海不返毫无踪迹。
后来日本确实有徐福像,有徐福庙堂,可见当初徐福确实是到过日本。但此刻在西海边沿,就在炎龙大陆与西边红番的中间海洋之上,在这片极难被人发现的飘渺群岛之中,怎会有他的刻像?
那方石碑上的记载文字不多,记载着仙幻城及远古那段有史可究的往事。
这应该是徐福口述的一段文字,上面第一段说的是:第一次出海到了东瀛,发觉只是些土著并非仙人,没法求到长生药;但却因为夜观星象发现了仙岛在另外一侧。于是二度出海后一路往西,才发现了此处。
史书上确实说过徐福有两度出海。第一次空手回国后徐福谎称仙人嫌礼物太少,再次从秦皇手中要了三千童男童女,还带了大量的五谷种子及数百名能工巧匠,从此一去不返。
李白有诗云:“海客谈瀛洲,烟波微茫信难求”。该诗句之中的瀛洲,并非指琉球(台湾)、方丈(韩国济州)及蓬莱(日本九州)这“三神山”,因为这三大岛在当时尚算发达的航海技术中并不算“难求”。而应该是泛指极其飘渺难求的其他海外仙山。也许就是指这一处。
苏永长吸一口气,消化了些,才看向下一段。
这一段是写:在第二次出海之前,我已因为占星发现了大陆将会发生巨大灾难,故而准备充足,打算于海上仙岛避过此劫,留下后辈在此地繁衍
第137节(3/9)