无上微妙之意流转而出，李浩成就是觉得自身混元一体的太虚法力开始阴阳分离，同时无数关于生死枯荣、寂灭涅槃等诸多玄奥难言的佛韵融入太虚法力之中，不当吸引着心象天地之中的佛光，流向其中。
‘肉身成佛！三脉七轮？’李浩成一边镇压着心象天地中的佛光，一边观察自身变化，源自于阿弥陀佛的佛光已经尽数被镇压在清光之下，此时流转在心象天地中的佛光，只是他衍生而出的次等货色，虽然难缠，却也不至于让李浩成无从下手。
因此，他也就是任由对方引动自身变化，想要借此窥探一下，在九洲独属于佛道的三脉起轮体系。
所谓三脉七轮，即阴脉、中脉、阳脉和顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮，二者位于人体脊骨附近，分别主宰着人体肉身与精神、生理与心理，是密宗对人体与外界天地元气循环的一大论证，也是密宗弟子凝结舍利佛宝，修凡躯为佛体的关键所在。
随着十个法（防）轮转动，若有若无的愿力佛光开始在李浩成体内汇聚，经过数次重塑原本不存在三脉七轮也是逐渐衍生而出，头顶、眉心、咽喉、胸口、肚脐和会阴六处，对应脉轮的核心位置更是逐渐升腾起浓稠的佛光，梵音在他周身响起，顺着他的三脉流转三四次之后，与头顶之上，四指之外的上方，凝聚出一轮千瓣宝华。
瞬间，无量佛光倒灌而入，李浩成周身窍穴中的佛陀、菩萨、罗汉、金刚虚影纷纷朝着七轮所在诵
第二十九章 二十四神(2/5)