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太上宝篆

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第八十章 百家与阶层
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   总体而言,九洲高层虽然处于相当高的文明层次,但底层依旧处于十分落后的阶段,哪怕整体文明水平已经过了某个临界点,可整个社会的文化普及却相对落后,越是底层,越是无缘接触书籍,阶层分明、巩固的让人有些害怕。
    同时,诸子百家的存在也有些可悲,很多学派看似是在为底层人士争取上进的途径,实际上他们的所作所为,不过是在巩固整个阶层金字塔的稳定罢了。
    这是李浩成这段时间研究儒学的成果之一,在他看来,整个国家可以视作是一个巨大的金字塔,黎明百姓,亿万农户是金字塔的底层,也是基础,其上是地主商人,官宦乡绅,负责剥削底层,然后再被上一层中下品级的官员贵族剥削,第三层又是被第四层的中上品级的官员贵族摄取气运,用于供养最顶端的帝王君主。
    整个阶层金字塔的气运呈现不正常的向上流动,直到土地兼并和人口暴涨使得底层无法继续承受剥削,才会致使整个阶梯金字塔崩溃。
    至于形成这样情况的原因很简单,对于农家子弟而言,父有田十二亩,可保全家温饱,有子四人,每个孩子只有三亩,就只能勉强裹腹,再到其孙,恐怕再无立锥之地,那个时候,除了饿死,也就只有造反一条路可走。
    而对于官绅贵族、甚至皇家宗室而言,也是一样,父有良田十万亩,可称家财万贯,富贵人家,传给其子,嫡长子八万,嫡次子数千,庶子唯有几百甚至几十。偏偏嫡次子和庶子都是

第八十章 百家与阶层(3/5)
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