士对外功的需求。
听闻白云禅师讲解，李浩成也是弄懂了此方天地，一种最常见突破法相境的方法——外功，或者说是功德。
这是此界修行之人的智慧结晶，同九洲真仙道比起来，此方天地外景修士突破法相最困难的地方在于突破的瞬间内景的不平和，以及同外界衔接过程当中，涌入元气的不均匀，进而导致心象内景的失衡。
毕竟，外景修士虽然不断开辟加固窍穴，但大多数修士到了外景九重圆满的时候，也没有将周身窍穴都开辟加固完善，其中必然有取舍，这也导致突破瞬间，从窍穴当中涌入的道韵元气高低不平。
而心象内景作为修行之人道韵的凝聚之地，不可能像外显内景那般只有一个人物形象或者神兽虚影，肯定还有这其他相匹配的道韵作为陪衬，本来比起那些外显的部分，其余内景道韵就要脆弱不少，在涌入的道韵元气失衡的情况下，更是加大二者的差距，一个不好，就会使得内景破碎，被撕裂开来，使得突破功亏一篑。
因此，此方天地的修行之人，就是想出一种方法，借助天地功德换取天地垂青，获得更高的元气掌控权利，再以人道功德加固自身内景，洗练窍穴，保证大体相差不大后，增加突破的概率。当然了，这种方法，只是此界最常见的一种方法，也是近乎人尽皆知的一种方法，各家各派在突破过程当中都还有这对应的秘术。
‘如此一来，玄武真人留下经书当中记载的突破方法倒也不是
第四十六章 白云禅师(5/6)