天王，意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长，手持宝剑，象征智慧，代表求佛当以慧剑斩烦恼，也有保护佛法，不受侵犯之意。
对应四大金刚当中的毗流驮迦，手中宝剑半面漆黑半面明亮，若是先晃动明面，有金光万道，让视之不见，再晃动暗面，七情涌动，六欲沸腾，难以自持；若是先晃动暗面，天地昏暗，无法视物，再晃动明面，道道金光宛如利刃，将人化为齑粉。
西方广目天王，意为以净天眼观察世界，护持人民，故名广目，一手缠一条龙蛇，表世间多变之意，也有其龙神首领的含义，另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。
对应四大金刚中的毗留博叉，一手持赤索，变化万千，能捆有形无形之物，右手宝珠，光华璀璨，能照大千万象变化。
北方多闻天王，四大天王之首，也称施财天，意为颇精通佛法，以福、德闻于四方，左手卧银鼠吐宝，右手持宝幢，银鼠代表财富，能吐出无数珍宝，给与信众修行的资粮，伞盖代表保护内心不受外界环境染污，也有用于遮蔽世间佛法信众，避免他们受到魔神危害的含义。
对应四大金刚中的毗沙门，手中宝幢金光灿灿，上面镶嵌珍珠、翡翠、玛瑙、琥珀、夜明珠、避尘珠、避火珠、避水珠、定风珠、消凉珠、定颜珠、还有各色细碎宝石作为装饰点缀其上，甚是绚丽。
第一个做出选择的是钟浩南，虽然他在场四人中修为最低，但作为九洲之人，他修行
第一百零五章 四大金刚(3/5)