不应该是现在。
或许，我可以去找一些苟延残喘的神灵？李浩成想了想，又是把思路放在其他的神灵身上。
国津神同败给天津神之后，只剩下出云国作为最后的自留地，周边国家也大都不是完全信奉国津神，国津神能够获得的信仰十分有限，除去少数被天津神接纳，能够在外传播信仰的国津神，大多数国津神都处于苟延残喘的状态。
论说起来，第二元神的根本除了太阴月魄珠外，就是水月净灵幡，所以最适合我第二元神的神道权柄，除了月亮外，关于水的权柄契合度也不低，实在不行的话，关于山的权柄也能将就。
李浩成想了想，就是有些难以做决定，扶桑的神道体系已经相当完善，一个正统的神灵，拥有着自己的神社，圈养神官和巫女，拥有属于自己的土地。
这些完全属于神社，属于神祇的土地，以及被官方承认的地位，才是扶桑低阶神灵能够维持自身尊位的原因，若是没有了这些国家承认的名与器，扶桑凭什么拥有那么多赤敕神祇？
青蛙神作为中土有名的野神，权柄都涉及到稷神，哪怕每年除去特定时间外，信仰极其稀少，可祂的信仰覆盖面积是大半个江南地带，神阶也不过是赤敕顶峰，半只脚跨入金敕而已。
可在扶桑，供奉着相当于赤敕神阶神祇的神社，数量没有一万也有八千，其中大半自身位阶不到的神祇考的就是地气、国运和信众的供养，才能维持住自身的神阶。
第四十二章 神久夜尊(4/5)