是以秘法分裂自身极少部分的神魂，以香火供养，在这点神魂碎片圣化之后，以神名锁定概念，将其封神，再将其神体封存在灵台仙府之中，平日借助香火念头，于外显圣。
如此这般，虽然还没有解决第二元神不能长时间出窍的问题，但并不影响收集香火，人前显圣。
要说这种方法的缺点，只有两个，第一是封神的难度，若是神魂碎片无法封神，或者说无法登临一个过得去的神位，那这么第二元神基本算是废了。第二，是神体封存在灵台仙府，在吸纳香火愿力的时候，难免会让心象世界沾染上愿力，哪怕这门第二元神祭炼法中附带着祛除香火愿力的秘术，可修行之人若是不能在短时间内突破到鬼仙二转的境地，分离念头，让第二元神建立自身道场，时间久了，还是会被香火愿力侵蚀道基，一点点偏移到神道方向。
因为这种偏移，源自于日积月累的香火侵蚀，哪怕李浩成凝结了残缺的太虚真意，再配合秘术，也只可能是在香火愿力较少的时候不受影响，一旦香火愿力到达一定程度，李浩成也难以抵挡。
似乎看出了李浩成的犹豫，云婆婆又是拿出一银白宝珠和一青皮葫芦，递给李浩成，道：‘这珠子是我采集太阴月华之气，凝练的太阴月魄珠，其中蕴藏了我百年祭炼凝结的灵慧，你可以以此为基，封存神魂碎片，融入水月净灵幡中，分化出第二元神。至于那葫芦，是我洗练过的香火愿力，这些香火原本就是对太阴的祭祀，经我洗练之后，
第七十四章 第二元神(3/5)