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太上宝篆

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第五十七章 两相道胎
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比大部分太阴峰上鬼仙境的修士差,两个多月的时间,李浩成不仅看完了水月道脉的典籍,还看了不少太阴峰的历史。
    根据太阴峰典籍记载,太阴水月之道虽然源自于创派祖师,却由二代祖师成就天仙后完善,其中水月二相,蕴藏虚实有无之道,是太阴峰少数同太虚神篆有着高契合度的功法,当初六个领悟太虚真意的前辈,有四个是凝结的是太阴水月两相道胎。
    相比较而言,《宝月光菩萨本愿经》就显得有些多余,毕竟李浩成的魂魄受到玉符清光庇佑,当然根本没有沾染上丝毫佛光,甚至为了遮掩自身神魂上的异常,李浩成不得不花一些时间,按照《宝月光菩萨本愿经》中的记载的,以琉璃青灯内的神秘火焰为基础,又祭炼出宝月光琉璃焰、宝日光琉璃焰,小般若琉璃焰三种佛门宝焰,到时让琉璃青灯威能大增。
    除此之外,李浩成还弄清楚了,为什么云婆婆要让他在三个月后,修成太阴水月两相道胎。
    原因很简单,再过三年,就是六大仙宗的百年一次的交流会,到时候云婆婆希望李浩成能够代表太阴峰新锐弟子,参加这次的交流会。
    交流会持续时间不定,最短记录是一个月,最长记录是三年。
    而新锐弟子指的是一百二十岁以下,并且没有参加过交流会的鬼仙境弟子。
    而这么急着要李浩成升华真灵道胎,也是为了给他足够的时候,适应突破鬼仙境后的变化,并且将自身道术升华到鬼仙境界

第五十七章 两相道胎(2/5)
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