也就没有所谓的灵机灵韵，这也意味着这个世界个体的修行只能有依靠自身消化得来的五谷精气。所以主世界所有修行方法都不能拿来使用，同样，主世界武术的部分内容，在失去了外界灵机灵韵润物细无声的滋补后，也不可能作为此方天地的传承，强行修炼，只可能把自己练的五劳七伤。’
‘反倒是松溪道人留下的种种修行之法，作为本土孕育的功法，本身就十分契合此方天地人体经络，特别是他晚年创立的不老松养生功，带有清微宫的气息，配合我的法力，就是一门非常适合给此方之人洗涤经络的方法。而这种方法，唯一的问题就是消耗和得到的成果不成正比……’
感受一个下午就耗去的小半法力，以及眼前小道士的变化，元清微深感不值，最重要的是，此方天地本身并没有灵界的力量侵蚀，这也意味着，元清微无法自行补充法力的缺失，他现在必须要快点建立信仰，才能方便自己行事。
接下来的时间，元清微在探索冥土的同时，不断以入梦之法指点小道士修行，同时也是在道观周围四处游走，从草木之中抽取对于的物质，以法力洗练后，用于补充小道士的修行所需。
以至于小道士不过几天个月的功夫，就是有了还算不错的内功。
这一日，元清微照常同小道士讲经，但是在说完之后，却没有将其送走，反而问道：“我看你今日听讲心不在焉，似乎有话要说？”
从没想过会有这样变化的
第十一章 太乙仙(3/5)