像真正成了一个乡间儒师，妙源也成了一个称职的杨家娘子，两人便如世间所有的凡人一般，日升而起，日落而息，就连赖哈也不用打坐修炼，整日与乡间老者谈天说地，五鬼更是与大小学子混得厮熟。
杨家渐渐融入当地人生活之中，杨南所过之处，庄中百姓俱都亲切称他为‘杨先生’，这个海外归来的教书先生，已然成了所有人心目中最有学识的人。
杨家在仙树庄呆了不过三年时节，每一个提到杨南那温和谦逊的为人、无所不知的学识，无不竖起拇指暗暗称赞。
杨府之中，堆满了各家父母送来的茶叶、果品、土产、丝竹，果得府这一地界叫得出名头的物件，杨南宅中皆可寻到。
竹、枫、松三个妖与十多个来此求学的妖精们一样，见杨南并未识破他们的本来面目，于是也安心学习人族礼仪、经典，妖精或混于人群之中，或隐居山麓之下，与杨南也略有来往。
三年后，杨南已将课文传到了诗篇，经义传到了儒经上卷，这已是正式官学中童生才学的内容，按理说，他这树人书院不过是一间启蒙乡学，三年期满，年过十四的学子便应该上府城官学求教，杨南教了诗篇、儒经，便有将蒙学化为成学的迹象。
“相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为！
相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟！
相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死！”
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