越是包罗万象，如果是强迫症患者，在这一层，蹉跎的时间便越长。譬如赵昱，他道基圆满，无所不包。如果强迫症病发，要将自身道基之中包含的所有法则都修成一道法意，便是蹉跎到死，也不能进入元神三重。
对根基圆满，根性深厚的修士而言，在这一层境界，须得有个轻重缓急的选择。
赵昱早已心中有数。
虽然根基包罗万象，但赵昱主攻五行和时空。五行法意赵昱早已炼成，否则也修不得五色神光这门神通。时空之妙，赵昱也已涉足不浅，明了其中一些神意。在进入元神二重之后，只要根据自己所悟的时空奥妙，各自衍生出一门法术即可。
赵昱毕竟不同于寻常修士。寻常修士，往往先自法门、法术入手，由外及内去探索法则真意。而赵昱走自己的路，则是先要领悟真意，才能创出法术、神通。
所以元神二重对赵昱来说，不存在瓶颈。
当然，唯一麻烦一点的，可能就是肉身变化的修行。在元神一重，肉身变化针对死物。到了元神二重，赵昱整理的肉身变化法门则针对活物。这就要耗去不少的时间。但无论无何，也不可能会蹉跎到死。
元神二重神意境考验的是修士对法则深层次的领悟，最直观的考验根性的深浅。如果根性浅薄，而悟性又不足，大略一生便止于此了。
赵昱惊叹于地仙的伟力，向往那等广大神通，却自己的路，毕竟要一步一步的走。他是太和仙门的弟子，
五十五章 大成地仙(3/5)