只不过是受到赵昱的祭炼，沾染了赵昱的法象奥妙，实际上算是赵昱的念头化身，却依法宝而存，相对独立而已。
因此在赵昱看来，符箓道纹的奥妙，要再进一步，并摒除仙道的苛刻要求，无非就是用符箓道纹，造就出类似法灵的存在。因其依凭符箓道纹而存，以元炁为食，在符箓道纹和元炁变化方面，有相当的研究和推算能力。
甚至年长日久，说不得能进化成法灵。
赵昱思忖一番，认为完全可以结合外道科技，用符箓道纹造化出这样一个类似法灵的存在。结合外道和符箓道纹的奥妙，其无论在外道方面的计算能力，还是于符箓道纹及元炁变化方面的推演能力，都能得到兼顾。
如此一来，才能对这个文明产生进一步的推动作用。
毕竟，无论是超强的计算能力，还是更深入的推演符箓道纹和元炁变化的能力，对凡人来讲，都是可望而不可即的。就算是武道修行到极致，能够感应神魂的大宗师，也无法掌控神魂，没有修士那样动念千千万的能力。在基础道纹方面，还可全凭人的智慧钻研，但更深的层次，则做不到。
人可以提出一个理论，一个假想，但要将这个理论和假想算出来，能够运用到实际，就太难了。尤其是涉及到玄之又玄的符箓道纹。
因此就需要类似法灵的存在。
人提出理论假想，交给法灵去演算，中间不知要节省多少时间，要少走多少弯路。
华夏帝
一八七章 法灵(3/5)