形。若此时施展，恐怕还比不得从系统兑换的某些神通。
须得熬炼打磨，化入诸般大道奥妙，待得小成之际，才能展现莫大威能。
但要汲取大道奥妙，却须得从其余功法、神通、法术着手。
那太一宫虚空之中，悬岛老松之下，太一道人座下现了云床，盘膝静坐其上，一推道冠，脑后现了庆云，诸般道妙，登时便充斥太一宫虚空。
那虚空中，由是有霞光万丈，或是毫光凛凛。或有魔神纵横，或有五行轮转。
道道混沌色气流其中来回冲撞，竟隐约看见一个个微尘世界生灭其中！
此乃太一道人道妙显化，勾动诸般法则，产生的种种异象。
“大道显化，无非阴阳五行耳。我欲通晓诸般法则，将之全数化入鸿蒙太一至圣真经之中，便须得从阴阳五行诸般功法神通入手。”
“金木水火土五行，乃宇宙之根本，无论物质、能量乃至于时间空间，实则都与这五行奥妙关联紧密。”
那开天辟地之前，混沌之中，不存在时间、空间等诸般概念，乃是混元一炁。待得天地开辟，混沌分化阴阳，阴阳化而五行，这才构造出空间，有了时间流逝，才有了时空的概念。
说来那时空大道有多奥妙，似乎可望而不可即。实则便就藏在这五行阴阳之中罢了！
由是修道之人，到了一定境界，对时空之道，自然而然，便有能有所体悟。譬如一旦证就化神，仙道修士就
十八章 太一至圣大神通 五行天干合阴阳(3/7)