为一项传统，往后每代弟子入门，就先要种田，也是件乐事。
宗门种田，配合道人之前向钟山氏姐弟提出的在山下开设一些日用商店，便能完全弥补凡俗之身的记名弟子的平素所需，解决这些鸡毛蒜皮的麻烦。
至于宇、宙、洪此三者，则各自驻于大宝峰、元丹峰和天符峰之中。其附身念头灌输的知识，便是炼丹、炼器、制符。
此三者，仙道必备，少不得。虽然现在峡谷洞天尚未开始出产灵药宝材，但以峡谷洞天如今那般浓厚的天地灵气，低等的药材、宝材，想必不需多久便可产出。
余下最后玄荒，便被太一道人安置在藏经塔中，作为藏经塔看守。
如此，便万事俱备了。
翌日，钟山岳、钟山姒，带着钟山娲，一大早便来到了终南圣地。
虽则从三弟、大姐口中，早是知晓此地变化，但亲眼所见，仍是让钟山娲震撼非常。
较之于钟山姒、钟山岳，钟山娲的面孔，与二者虽有神似，却多了一抹书卷气。不似钟山姒的英挺，也不似钟山岳的阳光，显得很温和，但眼目之中，却有倔强之色。分明外柔内刚。
这个女子，出身夏国王室，却励志要补全汉人断代文明，以千金之躯，行走于荒郊野地，去挖掘考古。不知吃了多少苦头，历经多少危险。如果没有那份倔强，想必早就熄了念头，回灞上享福了。
因此，钟山岳和钟山姒，都有理由相信，钟山娲绝对能通
第八章 藏经塔中择功法 电视台里道缘由(2/7)