册。
高僧大德禅师驾临扬州城,在城中心搭台讲法,讲的却不是佛门一贯的因果循环、劝人低眉忍耐,而是积极向上,要人昂首奋进。
“人间不是净土,总有邪魔外道。这些邪恶之徒不会因为你与他为善就改好,因为凡人没有能力渡化他们。那应该怎么办呢?桌子上有灰尘,你不擦它们是不会消失的。邪魔外道横行,你不和他们抗争,不打败他们,他们是不会醒悟的。”
“金刚怒目,所以威慑众魔;明王忿怒,所以平定六道。当此乱世,制止为恶便是行善,凡众善信,当各自权量能力,在自己能够做得到的范围里面阻止坏事——我不出头、你不出头、他不出头,人间只会变成地狱,太平盛世不会从天上掉下来!”
“所以如今我在这里,讲这卷金刚明王之法!”
这位大德禅师自然便是石之轩,他点拨了龙彪之后,心中偶有所感,便索性在扬州城里面讲起了和过去佛门思想迥异的理论。他口才极好,兼之修为高深,极其具有说服力,一时间扬州百姓前来观礼听讲者云集,俨然佛门盛事。
当然,传统的和尚们是不会允许这种“歪门邪道”传播的,但这些和尚们前后派出好几位善辩之士,却都败在了石之轩的雄辩之下。辩经失败之后,他们也曾设法收买打手捣乱……算了,这个就不提了。
总之,因为石之轩的讲法实在太过成功、影响实在太过庞大的缘故,石龙武馆开宗立派,将武馆的匾额换成“石龙派”的这件
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