何故？”
王成服也没有料到制置使会猝然问他这么大的问题，仓促之间也慌于思考，说道：“或许是王道未行的缘故？”左右没有旁边，王成服才敢说出口，要是落入别人的耳里，怕是会第一个给制置使训斥！
“何为王道？”林缚问道。
“君上以仁义治天下，以德政安抚臣民，”儒学对王道有标准的解释，王成服答起来也快，说道，“与霸道不同，王道荡荡、无偏无党！成服只知粗浅之义，实难令大人满意。”恭敬的低下头，心思澎湃，暗道制置使相询王道、霸道之事，难道要学奢、曹、梁，就要迫不及待的张开爪牙吗？
王成服进入淮东军司的核心时日不长，实也猜不透林缚是行王道还是行霸道之人，只是这样的话，林缚跟他说，是他的荣幸，却绝不是他能问出口的！
林缚哈哈一笑，说道：“儒学论王道，兵法诸家论霸道，而视农耕匠商等为下术，却不晓得农耕匠商才是真正的大道，王霸不过下术罢了！”
王成服愣怔在那里，林缚推崇匠术杂学是众所周知之事，却完全没有想到林缚会将匠术杂学彻底的置于王道、霸道之上！
林缚也不跟王成服细说什么，挥手让他退下去。
儒学及诸家论王霸之道，是在以农耕为主体的生产力基础上讨论的，根本就没有跳出农耕社会的框子。从秦汉之后，农耕社会的生产力发展一直就处于相对平缓跟滞涨的阶段。
林缚有着千年后的记忆，要是还不
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