大师道：“施主不必在意，今生失去的不过是一具臭皮囊而已。施主好友今生修得善业，来世必入天道，安享极乐。我佛虽广度众人，但凡夫愚昧，屡造恶业，自寻烦恼，然则善恶皆有报应，所谓‘善恶不报，时候未到，今生未报，来世必报’。”
黄裳道：“但愿如大师所言。佛教注重来世，道教却注重今生，佛教以为人之躯体是一皮囊，所以修行佛理，得证涅槃，以解脱今生疾苦，求得来世极乐；道教注重今生，所以修行悟道，以求得道成仙，永享极乐，或长生人间，饱享人世幸福。佛教、道教皆是度人脱离苦海，享受安乐。”
普曜大师道：“我来中土之后，看到各地遍及道观，众生也大都崇信道教。道教若此，必有其大智慧之所在，贫僧闻施主数年时间编撰道经，施主可否向贫僧讲解讲解道教之理？”
黄裳道：“大师客气了。道教之理以自然天道为根本，道家弟子追求身心的解脱和心境的安宁。道家崇尚天道，以自然变化为法，顺乎自然，所谓‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，顺应自然规律，而不悖天地之理，才能达到天人合一，身心永恒。道家教义为‘见素抱朴，返朴归真’，破除一切妄为刻求，排除一切外来诱惑，到达‘无为’‘无已’、‘绝对逍遥’，此亦是人天合一的的根本途径。
度人向善乃是所有正教之根本，《道德经》云：‘居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。’道家又言：‘积德累功，
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