欲表忧惧之心于帝阙，欲书宏图之志于丹陛。”
先引述圣人之言，以佐证其心，而后又说我本愚直，少不更事，对圣贤大义不求甚解，若有对“名正言顺”阐释不对之时，圣上不会给我一个小孩子见识的。
然后，又姿态卑微，宏图之志却书于丹陛，写在宫殿玉阶之上……
“珩今年十年有四，与帝践祚改元同龄，珩幼而失怙，君父慈目在上，见珩之长，珩唯愿不恩祖荫，功名自取，皇天厚土，实所共鉴，愿圣上慈悯愚直，听珩泣语，珩敢不竭尽心智，报于社稷？珩不胜感恩涕零，谨拜表以闻。”
最后一段，几乎是君父在上，这在臣民视天子为君父的封建时代，无疑是政治正确。
海瑞《治安疏》就有言，“臣无父，既食君禄，君即吾父，天下臣民无不视君为父，然当今圣上视百姓如鱼肉……”
一席话说的嘉靖，沉默不语，心头沉重。
一番辩论，最后送了海瑞八个字，年轻人……无君无父，弃国弃家。
不过论崇平帝的年纪而言，比之贾珩也算是父辈的年纪了，贾珩书就此言时，心头并无多少异样。
《辞爵表》书就，待其笔迹晾干，贾珩面色顿了下，又在奏章封面，书就名姓，自始自终，神情淡漠、郑重。
秦业已是神情怔怔，苍老的目光中有着一种难言的情绪浮动，惊异地看着少年，难以置信。
他究竟给她的女儿找了一个什么样的夫婿？
这封《
第一百零二章 珩本愚直(2/6)