一眼贾珩，方才被某人“打量”的冒犯羞恼稍去，道：“珩大爷，别让老太太等急了。”
贾珩按了按腰间宝剑，一袭青衫，昂然而入。
荣禧堂中——
随着贾珩和鸳鸯进入，厅堂中一双双目光齐刷刷地投向鸳鸯身后的青衫少年。
那少年身形颀长，面容朗逸，只是剑眉之下，目光冷峻，微微抿着唇，一手搭着腰间宝剑，立于中庭，一股英武、锋锐之气扑面而来。
如后世之人，看到这一幕，或会察觉这是一些秦汉电视剧中，秦汉士人的绝伦风采。
陈汉因承前明，不管是精神面貌，还是文化神韵，士人多少有一股封建专制鼎盛时代下的奴颜婢膝，这是儒学经宋明之后，在思想上对读书人的一种浸润或者说是持续禁锢影响。
秦汉之士，百家争鸣，各种文化思潮欣欣向荣，士人纵横诸国，谈笑自若。
那种你欺我剑不利，我剑也未尝不利的尚武之风，生机勃勃，是截然不同于经宋明之后的陈汉王朝的。
其实，纵是后世电视剧，都是两种截然不同的画风，前者朴拙，厚重，于黑红二色中，简约、雄浑，而后者，则是绸衫马褂，纵得五彩缤纷，绮丽绚烂，但仍难掩一股垂垂腐朽之暮气。
精神面貌这种东西，更多是一种气韵，是社会和时代，赋予个体的一种性格底色。
而贾珩所处的那个时代，已再现强国伟邦的盛景，他出身军旅，又喜读史书，自然浸润出一股迥然此世的
第七十六章 贾赦：果然是个脑后长反骨的！(4/5)