跃：有论述权利分置的、有论述共-和利弊的、有直陈君主立-宪不适合当下情况的、有讽刺大总统集权的、有反对武力讨伐的、也有赞同采用君主制的、还有专门歌颂大总统的，可谓百花齐放，精彩纷呈。
柳之思就各类观点的文章各选精彩者，登在了明仁校刊之上。这让卢努卓感到有些头痛，他原以为在这样的国度，这样的学校，大家在读过他的《共-和与君主论》后，肯定会支持君主立-宪，现下看来，支持者寥寥，反对者居多。卢努卓计划受阻，并没有更深入思考问题的根源，而是怪罪那个笔名叫‘龙泉’的作者。他认为是这个人把大家的思路引导歪了，才会让事情适得其反。
卢努卓不堪示弱，又写了一篇文章反驳龙泉，他希望通过这篇文章，把明仁大学众位同学的思想，引导至他的观点范围之内，同时也对其他大学和中学施加思想影响，从而为袁世凯称帝提供舆论支持。可卢努卓却犯了一个低级错误，因为他的主要观点是中国人素质低下，他想以此说明，在中国必须选择君主制度才能有效，所以在他的文章中，主要论述的是：‘中国人如何脱离文明世界，如何不尊重制度和规则，如何愚昧等，甚至指出这是一个没有理智，没有思想，不会思考的愚蠢民族，必须有君主，才能让他们膜拜，才能有共同的方向。
卢努卓这篇文章一经贴出，全校哗然，这是对中国人的偏见，蔑视和侮辱，让中国学生义愤填膺。柳之思以笔名龙泉又发了一篇文章，专门批驳
56、神奇佑鹿：合璧(3/6)