今天许下的课程是《中庸》和《乐经》，下午的课程是绘画和武术。
教导虞决修《中庸》的先生是孔子的弟子冉耕，也是孔门七十二贤之一，为人端正正派，善于接待人物，还有他以德行和颜回、闵子骞并称。
虞决修觉得冉耕师兄虽然为人正派，但是却不迂腐死板，相反语言幽默诙谐，经常逗得他笑个不停。
《中庸》是四书之一，是儒家的道德标准。中庸，中用，庸古同用。待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。
它也是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论着。
中庸之道，从古代流传到现在，几千年来已经深入到骨子里。
“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉……”（选自度娘）
冉耕见虞决修学得快，一下子来了兴致，滔滔不绝地讲解，直到教了十五章才结束。
结束后，冉耕还给虞决修布置了任务，不仅让他把全文熟背下来，还让他写一份读后感。
虞决修发现自从他请教公孙师兄怎么写作文
第35节(1/9)