看到绝色美女时，喜欢她的一颦一笑，当她轻轻撩起丝时，难以言喻的赞叹与钦慕。
苏韬进入一种无我的状态，整个人变得空灵，用佛家之言，他开始顿悟了，如同释迦摩尼当年坐在菩提树下顿悟一样，突然就知道了佛学的真谛。
苏韬的医术并非达到完美，无懈可击，他也有自己的瓶颈。中医最高的境界，是两个特别简单的字，“平”“和”，以平为期，以和为重，达到平和，就能起到祛病如抽丝的神效。
苏韬注意力集中之下，却找到了打破瓶颈的方法。在银针的帮助之下，他不停地寻找平和之法，让患者的身体处于稳定的状态，他与王国锋看似采用的方法一样，但原理截然相反。
王国锋动用自己体内的旭阳真气，利用外力刺激患者，让其有了知觉和反应。
苏韬反其道而行之，如同救火队员，哪里出现火势，就将哪里的火源给扑灭，哪里出现崩塌，就那里的疏漏给补上，从而让病人处于完全平和的状态。
之所以出现植物人状态，是因为病人的身体遭遇某种特殊的灾难，所以本能性地选择与外界隔离，以此来保证不受到外部的侵害。
从心理学角度来分析，患者处于植物状态，是缺乏安全感的自保状态。他体内的细胞感觉到死亡的逼近，所以封锁了与外界交流的通道。
当病人觉得身体舒适，足够强大应对外界的各种干扰，那么他自然而然地会选择在此对外开放。
王国锋停止治疗之
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