了下来，他们化解人与人之间的怨恨，区分开了善与恶，并将妖魔驱逐到北方风雪之地。
小沙弥说到这里对着吕仙朝道：“如今也有些佛修认为，那些所谓的妖魔其实就是人心中的欲望，人为邪念所驱使，不能抛却便堕成了妖魔。”
小沙弥见吕仙朝不说话，便继续说下去。
那批佛修将佛法带去了北地，他们修建的珈蓝寺庙中空空如也，世人无须参拜，无须祈祷，无须侍奉，因为那时没有神佛的具体观念，他们之间的关系更像是师父与弟子，他们将智慧、良善、大爱传授给弟子，弟子们再将这些传给自己的弟子，弟子的弟子把这些编成佛经，他们相信，人无须拜佛，人人立地就可成佛。
关于那批佛修的去向，有人说他们和被驱逐的妖魔一起葬身在北地的风雪中，有人说他们化作了白鹰，也有人说他们还没有死，当妖魔再次回来的时候，他们就会重新来到人间。
沙弥讲完了许多佛修的故事，天已经黑了，他又开始讲妖魔的故事，其中大部分和道宗的传说差不多，但是其中有一个引起了吕仙朝的兴趣。
佛宗有一则传说，说妖魔并不是化生在六道之中，他们将最强大的那个妖魔称为波旬。波旬能够看出人心中的欲望，加以利用，将所有的人都化作自己的信徒，正法时代，波旬消失在人间。相传，当人间的秩序崩塌，无人修行证果，恶鬼行走在白日街道上，世间的怨恨到了无法化解的地步，新的波旬就会降生在人间世中，带领
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