诚然，人心中的道德始终应该比律法高上一些。
一个人若只遵守法律，那这个人很有可能是个人渣无赖。
但即便如此，这世间也需要律法来规范人的行为。
依照林朝的想法，最好是儒法并用。
但郑玄却给出了一个完全不同的说法：“子初，我儒学自有法，何须用法家之法？”
闻言，林朝顿时愣了一愣。
儒家也有法？
郑老头你可莫要框我。
见林朝满脸疑惑，蔡邕笑了，捋着胡须说道：“子初以为，法家从何而来？这世间最早的法家人物，又是何人？”
林朝肚子里的知识有限，第一个问题他不能回答，但第二个问题却还能说道说道。
“在下以为，管子应为法家之首。”
管子即是管仲，春秋时期助齐桓公九合诸侯，一匡天下的大贤。
由于管仲所在的时间比较早，而他本人的施政方针又不似后世法家那般酷烈，所以有人说他是法家，也有人说他是儒家。
依照这个时代的主流，管子还是儒家人物，所以蔡邕听到林朝的答案后，便有些意外。
“好，即便管子为法家先驱，可之后的法家呢，还不是皆出自我儒家门墙。”
蔡邕说这句话的时候，言语中带着明显的得意与轻蔑。
这个说法林朝倒是第一次听说，不过细细想来，好像也的确是这么回事。
第六百二十一章 华歆与管宁的爱情(2/9)