“请原谅我不能轻易开口评价，我需要回去好好思考一下这个剧本。”
从金基德那里告辞出来，金恩和没有回宿舍，而是回了家。一家人坐在一起吃饭的时候，金教授和金夫人都多看了她几眼：自家女儿这是怎么了，好像有心事啊。
金恩和是在想剧情。她觉得，要体会这部戏的关键，还在于理解洁蓉提到的婆须蜜多这一宗教概念。于是她在晚餐结束后，跟着金教授进了书房：“阿爸，能给我讲讲婆须蜜多吗？”
金教授奇怪地看了女儿一眼：“怎么突然对佛教有兴趣了？”
“今天看了一个剧本，提到这个词，所以想弄清楚。”
“婆须蜜多，是佛教中的一个菩萨。能让人销魂之至，触发他们内心里的爱，从而拯救他们肮脏、贪婪的灵魂。虽然佛教很重色戒，但婆须蜜多是以纯洁的女体渡人成佛，感召罪人的灵魂，并使人从肉/欲中如浴母爱。在她的身上，佛性、母性和肉/欲，这三性是融为一体的。”金教授说着说着，突然觉得不对。这是什么剧本，怎么还涉及到这么晦涩的宗教概念。
金恩和忽然想起剧本里面有这样一段对话。倚隽好奇地问：“很难想象性对佛教徒有什么用。”洁蓉回答她：“可能它会唤起一个人内心深处的母性？你知道，男人做/爱的时候都像小孩。”
所以呢，电影的主题到底是什么？金恩和明白了倚隽与洁蓉的行为背后的含义。但这之后她糊涂了。她知道父亲杀死女儿，代表着把女儿
第 34 章(5/8)