吃饭都吃不饱，更别说念书了，可这才是最值得思考的问题。
实际上，从古至今，无论是战乱，自然灾害，瘟疫等等，无不是勇敢无畏的人，经过无数次探索才艰难度过，破旧立新，才一步步走到现在，人类才得以繁衍生息。而其中的贡献，普通人自己的智慧难道应该被忽略？
答案是，不应该。
李修要做的是，让他们找回自信，如果连这一点都做不到，别提什么开智，别提什么修行！全部都困在原始本能的沼泽之中，受衣食住行所驱使，不是奴隶，胜似奴隶！
由此可见，这个世界的凡人体质，要想崛起，跟上修仙界的步伐，实在还有很遥远的路要走。
李修道：“敢问欧阳先生，‘吾少也贱，故多能鄙事’，是不是古圣所说？”
“是！”欧阳先生承认，略作沉思，道：“此乃樊迟请学稼一篇，子曰：吾不如老农。樊迟请学为圃，子曰：无不如老圃。樊迟出，子曰：小人哉，樊须也，上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不从；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用嫁？”
李修道：“欧阳先生对古人书籍倒背如流，的确难得！但我只问你，既是圣人，口里说知之为知之，不知为不知，是知也。那樊迟不知为不知，向他请教，可圣人不懂就不懂，不懂嫁和圃就可耻么？还骂樊迟是小人，还说什么‘上’好礼，好义，好信，‘民’就不敢不敬，
第一二四章 伪圣伪经，说到你服(5/6)