舞助兴一番就好，而是专门延请了当时最教坊中最出色的舞伶专门系统地学的。
说句不夸张的话，虽说后来卢王氏真正的观察只有她的丈夫卢宗一个（毕竟古时这舞伎可是属于下九流的行当，没哪个大家闺秀会不要脸面地在外人面前抛头露脸地跳舞），可是不可否认的，卢王氏的舞就是比之当时以舞称颂的花魁也是毫不逊色的。
接下来再说那霓裳羽衣曲。
此曲传自于盛唐，为玄宗所著，并更被其引以为得意作品，用于在太清宫祭献老子时演奏，是集唐代歌舞大成之作。在开元、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没有再演出了，安史之乱随着唐王朝的崩溃而失传失传。现代所流传的霓裳羽衣曲是五代后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，已非原味，可即使如此至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。
不过卢王氏这曲霓裳羽衣曲可不同于现代流传下来的这一曲，她所习的却是当年那失传的原曲，以及那位有着“四大美人”之的杨贵妃的原舞（教授卢王氏舞艺的那个舞伶祖上正是给杨贵妃伴舞的宫廷舞伶，因此，这曲以及这舞正是其祖上所传）。当年卢王氏就是凭着这一舞彻底俘获卢宗的心。
因此霓裳羽衣曲作为卢王氏最爱的曲目，同时也是她与卢宗定情之舞，对于卢王氏而言拥有着非同一般的意义。正因为这双重意义，让某种程度上来说可以称得上是一个完美主义者的卢王氏待这舞，甚至于这
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