，设下了圈套，让自由的人变得不自由，背负着巨额的债务，而自己则坐在金山上沾沾自喜所谓的“成就”。
他们本质上和中世纪的教会没有任何区别，教会让人们要学会苦修和节制自己的欲望，获取获得天堂的资格，用花言巧语让人上当，把钱交卷给教会发动十字军东征。
这些人则用“美国梦”来取代了天堂，他们获得财富的前提是“账面”，有法律和社会制度保证平民会拼命劳动把欠款还上，如果平民“耍无赖”不还了，这些欠款就会成为坏账，要追回这些钱就要用强制手段，法律和警察这个时候出现了，根据不退让法和城堡法，居民可以开枪射击“入侵自己财产的人”，美国西部电影里的情节在现实中上映了，可惜教育让人们变得“顺从”，上了当的人选择了继续跟着这个游戏规则玩，他们很可怜，可惜谁让他们忘了自己是美国人。
根据第四任美国总统及美国宪法之父詹姆斯麦迪逊所言，在一个多数人终会变成无产者的国家里，有产者的财产权在本质上是脆弱的。
这种脆弱性成了制宪者们对多数人暴政威胁关注的焦点，于是制宪者的基本任务就是设计一种基于共和原则但又确保少数人的财产安全的政府形式。因此美国宪法的核心问题是如何保护有产者财产，即少数人的利益，这也是美国宪法的主要力量和最严重的弱点。
耶稣是拿撒勒人，用圣经上拿但业的话来说：拿撒勒还能出什么好的么？
自然
第539章 “剃刀”(2/7)