人的邪法，起源年代大概在南北朝时期，鲜卑夺了北方政权，虽说推行了全面汉化，可在依旧保持着浓郁的游牧民族的特点——对宗教特别推崇！
这一点汉人的皇帝和其他民族的皇帝截然不同，汉人的皇帝拿神灵来说事基本是为了巩固政权，宣扬自己执政的合法性，大抵宗教跟夜壶差不多，想用了就拿来用，不想用了直接一脚踢开，还要投一个嫌弃的眼神，只要宗教敢触及皇权，管你什么漫天神佛呢，绝对一刀砍翻，游牧民族的皇帝在这方面就不大一样了，他们是真的信这个！！
北朝的时候就是这样，王权争夺的厉害，失败者就会将目光投向漫天神佛求助，于是，一些心怀叵测的和尚或者道士就会在一旁出馊主意——这辈子你基本是没戏了，下辈子吧，下辈子肯定行！
于是，面对一些失败者早夭的孩子时，他们就说，我曾听闻贤明之君与天地同心，死后会有仙女接引，指引其投胎，再世为人必定登临九五，再度泽被众生，也算是神灵为天下苍生负责。
这个害人的法子大抵就是这么出来的，到底是邪和尚还是邪道士弄出来的，我家里没有这方面的记载，总之这个法子一定是起源于那个乱哄哄的年代。
至于这领路仙姬的炮制，更是惨不忍睹，挑选的必须是二八芳龄的妙龄少女，而且必须为处子，面容姣好的，使其扮做仙女的模样，然后活生生的插在铁杠子上，栽到墓葬的主墓道里，而且插上去的时候是有讲究的，不能让人
第767章 误入歧途（下）(5/6)