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弃婿生活录

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第二五一章 物是人非
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题。
    以往,打压勒索欺压其他小门派的事情屡见不鲜,好不容易有了翻身的机会,其他门派或联手,或暗地里吞并两派的资源。
    可以这样说,以前在小世界是所有门派唯乾坤门、太一门马首是瞻,选边站队。如今是山头林立,各自发展。
    河南少林寺,金刚寺驻地。
    “幸福村五重山是个发展佛教的宝地……”
    主持悟性稽首道。
    “师叔言之有理,上回五重山大战之际,贫僧正好在场,只见佛光普照……”
    外事堂智汇站起稽首回道。
    ……
    华山,阴阳宗驻地,类似决策同样在进行。
    布达宫山脚下,魔煞宗驻地。在太一门倒台之后,宗主莫庆华开启了并吞了太一门三省地盘的计划,走出泰山西进藏、疆二省,以及川省一部分。
    贵省梵净山,南疆宗。湖北神农架,御灵宗驻地……
    京都,百花教和华夏隐龙部也在召开类似的商讨会议……
    要说这些从秘境走出的门派中最聪明的人,莫过于百花教教主周若水。
    百花教只有女性弟子,没有男人,教主却为什么有一个女儿呢?
    这还得从百花教教规说起。
    据百花教宗谱介绍,东汉末年书写《女戒》的才女班昭,正是百花教创始人。
    其实班昭最初写下的那些文字,是充满了积极正面的气息,而《女诫》出发点

第二五一章 物是人非(6/8)
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