说的是一半对一般错，《永乐大典》的原版是早就没有的了，就是方逸看到的这一本，那也是嘉靖年间的再版，虽然现在全世界也仅有八百多册，算是弥足珍贵，但是这单本的售价，未必就能比八大山人的画作高。
不过要说起这两件东西的文化和对历史考证的价值，那八大山人的画是拍马都赶不上《永乐大典》的，俗话说宝贝卖给识货人，如果这一本《永乐大典》被金陵本土派的孙连达看到的话，恐怕倾家荡产都要将其给买下来的。
“《永乐大典》的残本？那玩意儿满地摊都是，哪有真的啊？”
听到方逸的话，满军头都没抬的说道：“要说康熙字典这玩意有老版的我相信，但《永乐大典》都被赝品给搞臭了，市面上就没出现过真的……”
或许别的城市出现《永乐大典》赝品的机会不是很多，但金陵那可是朱棣编纂《永乐大典》所在的地方啊，所以金陵的藏家们心里也有这么个情结希望能在市面上淘弄出一本真的《永乐大典》。
古玩商们正是利用了这个情结大肆作假，在前几年的时候可是卖出去不少的印刷本篆刻本之类的《永乐大典》，满军自然也不例外，他那店里进了一百多本，隔三差五的就拿出来一本，还别说，足足赚了上万块钱。
所以一听到《永乐大典》这四个字，满军就立马将它和做旧的赝品挂上了钩，在台上的时候他也不是没看到那册书，但满军从心眼里就没认为它是真的。
“嗯，永乐大典流
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