士族之中，有很多都是父子齐名、兄弟齐名的，比如荀贞的岳家，陈寔与他的两个儿子陈纪、陈谌齐名州郡，号为“三君”，又比如荀贞族里，荀爽兄弟八人号为“八龙”。之所以会出现这种情况，一个是因为“知识的垄断”，士族大多世代传习儒学，父传子、子再传子，代代相传，称为“家学”，有这样一个优良的先天条件，就算是中人之资也能受到良好的教育，相比那些没有“家学”的寒士们自然就更容易出现人才，另一个则是因为“舆论的垄断”，花花轿子人抬人，士族之间彼此吹捧，你夸赞我家的子弟，我夸赞你家的子弟。两者结合，就出现了士族里多有父子、兄弟齐名的现象。
这个燕县王氏也是如此，王从与他的儿子王环并有名於郡中。王从年轻的时候也曾出仕，从郡吏做起，最高任过大县的令，当过千石的官，转任三县，后见升迁无望，便辞官归家，专心教子。他教子的成果很好，王环今年不到四十，已然青出於蓝，先是仗着其父的荫庇，二十多岁时出仕郡中，先为督邮，继被擢为郡功曹，接着又被任为郡上计掾，举孝廉，五年前进京“上计”，上计就是向朝中汇报当地的经济情况和财政收支基本情况，为国家编制财政预算提供依据，因为表现杰出，被留在朝中，拜为“郎”，一为郎官，身价便大不同，而在众多的郎官中，“孝廉郎”，也即由孝廉而被拜为郎的，更是其中的翘楚，打个比方就好比是后世的状元、探花郎，很快就出为大县之令，他也确
125 三战尽复东郡地（十）(2/6)