安排下辛瑷等二十四骑，他邀请辛瑷登台，与他共坐，同观新卒操练。
荀攸、戏志才各回场上，继续他们刚才的事情。
辛瑷注意到，操练场里的两千人训练的内容各有不同。他问荀贞：“缘何有操练队列的，有辨识旗鼓的，有习射的？”
荀贞答道：“操练队列的乃是铁官徒、奴，他们已学过旗鼓，今天专按金鼓之声，从旗帜号令，练习进退击杀。辨识旗鼓的是那八百丁壮，他们昨天刚被编为什伍，尚不识旗鼓，故今日学之。习射的许仲曲，他曲中都是蹶张之士，当临敌之际，不需他们奔赴前敌，只需在后方开弩即可，因此今天不再练习队列，专门习齐射之术。”
“原来如此！”
辛瑷观望场上，又注意到荀攸、戏志才在巡视及操练的过程中，不时会点上一人，唤他们出列。这些人出列后，又会由专人引着，至高台左侧聚坐。
此时台左已聚了大约十余人。台右也有人，而且人更多，聚坐了大约四五十人。
他问道：“贞之，这些人为何不参加操练？”
“这些都是我将要大用之人。”
“此话何意？”
“玉郎，你读过《太公兵法》么？”
《太公兵法》就是《六韬》。秦末，张良得一老者授书，即是此书。这本兵书在两汉非常有名。辛瑷答道：“读过。”
“《太公兵法》里有《练士》一篇。在此篇中，周武王问太公望：
48 选编死士(7/10)