然也不会是傻子，所以为了防止最为脆弱的肉身暴露，那么其的战术习惯在根本上必然是以隐藏自身为主。
不光是太清，任何纯粹修士学派都应该会有这一特点。
张宝仁转动念头将自己带入其角色，“‘我’作为一个纯粹修士，‘我’最为强大的就是自己的境界。”
“更高的境界所代表的就是在互联网上更为强大的优势。”
“如此再加上经过无数年发展已经深入到方方面面，将世界任何角落都网络其中的互联网作为基础。”
“最适合‘我’的生存方式，就是完全隐藏在世界的某一个角落，然后通过修士的特点，通过互联网远程操纵智械，电脑，城市智慧系统…任何可以被后台操纵的东西，从而做到想做到的事。”
“因此对于‘我’而言，任何必须限定在一定范围内才能够有效的，以及必须通过现实操作才能够有效的，武器、防具等一切科技手段。”
“无论多么的强，都…不是没有用，而是没有那么强烈的需求。”
“也就是说，有也行，但不是非得到不可。”
“如此的话，太清派对那柄‘有形无形信息自在剑’的强烈追求，是否说明了这把剑的某种作用？”
“根据儒生K-13对于‘有形无形信息自在剑’的描述，这把特殊的剑，无形无质，无痕无迹，不可查，不可看。”
“只要激活便会化入数据流，连接因特网便会遁入其中
第199章 ，纯粹修士与特殊的剑(3/5)