已经被辞官罢免，或者是被人当刀使还不自知。
“圣贤书太过于理想化，没有亲身体会过朝堂的险恶，只是一昧的追求心中的完美世界，用笔可以轻易的给世人描绘出来一个没有战争的美好和平、温饱富足的天下，但若是想要落到实处，则就没有那么简单了。书生意气愤慨于书，朝堂志向心忧于行。动嘴皮子永远比亲自上阵动手容易的多，毕竟实践才出真知啊。”叶青也颇有感慨的说道。
相比较于朱熹等人的口诛笔伐，包括他们在文人士子之间描绘的完美理想世界来，朝堂官员就如同是吃力不讨好的罪人一样，还是无罪也要有三分的那种。
回首看看那些武将立国、文臣治国的各朝各代，便不难发现，随着当代立国的那些功臣勋贵一个个去世，随着崭新的帝国开始进入繁盛时期后，历史的车轮便会渐渐的转向由文臣当国的时代，而崭新的帝国在经过了欣欣向荣、盛世太平后，也会在这个时候开始渐渐的由盛转衰。
其中是否是因为文臣之功，显然不能轻易的下此结论，但文臣理想化的治国安邦、抗击外敌之策，总是很难与现实达成默契，所以便会形成自欺欺人似的联辽抗金、联金抗蒙这样的事情。
究其原因，其实会发现，此中的奥妙很简单，无非就是文人书生的意气用事，圣贤书的君子之德桎梏了他们的灵活变通也好、阴险狡诈也罢，总之在该有的灵活国策上，文臣总是会失去他们笔下的写意与随心，变的处处被动，往往
宋疆第七百八十一章 借刀(3/6)