服侍太上皇，一个服侍当今圣上，所以两人在一起说话，也没有太多的顾忌。
何况当今圣上跟太上皇之间的关系也极为融洽，赵昚对于太上皇赵构向来是孝心有加、言听计从，要不然也不会在死后得庙号：孝宗。
两人在岔路口分道扬镳，王德谦需向赵昚禀奏皇后差遣他的差事儿，而王伦也需要立刻告诉赵构，那禁军如今就在西湖的曲苑风荷处。
而后就要看看太上皇是不是有兴趣、有心情去亲自考校，或者是远远的打量一番了。
殿前司的人身着便装，王伦与赵构同样是身着便装，按照王德谦的说法，禁军都头叶青身材高大修长，头发受过摧残，扎了一个马尾，不可认为是因不孝而致，身着禁军服饰，极为好认。
十数人从孤山缓缓而出，沿着那一条著名的孤山路，也叫十锦塘的笔直小路，往西湖的曲苑风荷处走去。
“天地以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其性命，此为天地立心也；建明义理，扶植纲常，此为生民立道也；继绝学，谓缵述道统，自尧、舜、禹、汤、周文王，至于孔子、至于孟子、孟子既没，其道不传，为往圣继绝学；开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世，民胞物与，全体归仁，是为万世开太平。”朱熹看着叶青毫无所惧，面对众多文人士子的口诛笔伐，竟然还有勇气叫嚣反驳，于是伸出两手在空中虚按了两下说道。
而后，朱熹不给叶青一丝分辨的机会，含笑看
第九十七章 舌战群儒2(4/7)