长歌当宋

，对于格物的解释却是典籍中少有的，玄诚子翻来覆去的想，也只能从脑袋中找到《礼记·大学》的几句话：
    “致知在格物，物格而后知至。”“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”