怎么说，赤云都此举就是最为正宗的诛邪伐庙，而且不是修士自作主张的举动，他们还鼓动侨张村百姓一同，破除巫风旧俗。
类似的事情，赵黍也在赞礼官先人留下的典籍中看到过。因为相比起捣毁神祠、诛戮邪祟、捉拿庙守，教化百姓摆脱巫风旧俗往往是最为繁难的。
尤其是一些偏远乡野，血食奉祀、鬼神巫祝的风尚深入民间，百姓们受妖邪和庙祝帮凶的蛊惑、威胁，乃至于盲目从众，甚至敢聚众对抗官府。
哪怕是在天夏朝，官吏也谈不上个个贤明，若是因循守旧、不愿生事的官吏，干脆就对此视而不见，一直拖到事态糜烂。如果换做一方酷吏，说不定就叫来官军兵马，连同乡民一并杀戮干净，事后还要给他们扣一个附妖乱民的罪名。
而即便赵黍没有亲眼见证，可他从张里尉的言行来看，赤云都应该是调动起侨张村当地百姓，让他们参与捣毁淫祀邪庙。
如此一来，日后若是再有什么妖精邪祟要装神弄鬼，侨张村百姓也能多一分警惕，不会被轻易蛊惑蒙骗。
再考虑到他们先前拼死抵挡猪头蛮，赵黍不由得暗生钦佩之心。若是当初让杨柳君在星落郡再多经营几年，恐怕遍地都是侨张村。
要真是到那种时候，朝廷官军也剿不动匪了。
赵黍拍了拍手上泥土，扭头望向不远处的张里尉，想到侨张村那些年轻人躲藏逃避，可见他们对华胥国朝廷官府并不信任，不免
第124章 赤云遍乡野(6/9)