论是非曲直，女子应当无条件地顺从丈夫；还强调“贞女不嫁二夫”。因此以蔡邕对蔡琰的教育，让她出来抛头露面是违背她的意愿的。
刘备前后世灵魂已经融为一体，心中却没有这么多拘泥，认为蔡琰既然有才，不用就是浪费，趁女人还没被后世礼教束缚得那么厉害，正要正本清源。因此他亲自召见蔡琰，努力说服。蔡琰不是个刚烈的性子，见刘备坚持，也只得依从。
开讲这日，她脸上蒙了一层纱布，只露出一双秋水明眸，仍旧是荆钗布裙，但腹有诗书气自华，整个人自有一番出众气质。她一上台，吵吵嚷嚷的台下顿时鸦雀无声，百十道目光紧紧盯在她脸上。
蔡琰被灼灼目光一盯，心跳如雷，脑中一阵空白，机械地挪到台中，坐在台上放置的一架七弦琴前，双手下意识地按在琴弦上，轻轻抚弄，铮铮作响。琴声入耳，蔡琰顿时清醒过来，顺势弹奏《鹿鸣》。蔡琰之父蔡邕乃是琴曲大家，著有《琴操》一书，将《鹿鸣》列为五大歌诗琴曲之首，其余四首分别为《伐檀》、《驺虞》、《鹊巢》和《白驹》。
《鹿鸣》一字一音，四五字一节，曲调舒缓，柔和有致，宛如春风拂面，又如笑意低回，十分优美。
既然是歌诗，是要唱的。但蔡琰并未开口，而仅仅弹琴。她指法娴熟，弹奏投入，将整个大讲堂都填满柔和气氛。
弹奏完一遍，蔡琰并不停息，又从头开始弹奏。这次有人开始低声唱和：“呦呦鹿鸣，食野
第一百章 偃武修文奏雅乐(2/4)