，就算再怎么想偷懒耍滑，这一关终究是要过的。
中庸是什么，平凡庸常，节制克己，本源至道，折中维和，位正顺育，这么多的解释，真的是太难把握了。
宋代理学家朱熹曾经这样解释中庸，他说中庸就是不偏不倚恒常不变，并且还创出了十六字真言，人心唯危，道心唯微，唯精唯一，允执厥中。
记得有位教授曾经说过，道德经是给理解力强的人看的，而中庸是给普通人看的，显然情况不是这样，道德经是雅俗共赏，而中庸才是艰深晦涩的大道。
看了道德经基本上都可以琢磨出来什么是道，而没有一定的境界修为还真看不懂中庸。
王虚打算把道德经和中庸结合起来看，道德经是无为，那么中庸就是无不为，二者相合就是无为而无不为了，他觉得这是现在他能做到的极限了，还有一个能够让他坚持这种说法的理由是自恰和相融，所以这条思路就这样被他定了下来。
天色逐渐的放亮，外面已经有了早起的人们的活动的声音，王虚起身洗了把脸，他拔出短刀把胡须刮了一遍，带着剑走出了帐篷，准备迎接新的一天。
他来到湖边，迎着晨曦练起了剑法，依然是上善剑法，只是今天的上善剑法在他手上多了一些不同的东西。
他舞得忘我，渐入佳境，而晨起闲散的人们成了他的看客，人数越来越多，渐渐的把他围了好几层。
念从心起，意随气动，最后合气化力，渐至
第 54 章 初悟中庸(2/5)