，只是去看过几次，一直也只有一些侍从在打理。
只是现在王虚成了真正的一城之主，也不好天天去卫老三那里蹭吃蹭喝的了，于是就自觉的回了城主府。
卫老五的人品，王虚还是相信的，只是规模大了人口多了，就容易出乱子，于是就让卫老八成立了一个公府，由王虚直接受权。
公府设立了一套公共制度，管理公共事务，包括人力、财力和物力的统一记录和调配，同时也允许其他人的小金库存在。
左右无事，王虚的心思又活跃了起来，老夫子那里没四书而只有五经，如果自己把四书写出来，能不能算是一件大功，王虚越想越兴奋。
说干就干，王虚打算先从《大学》开始，于是就开始了苦思冥想自娱自乐的生活。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，必先治其国；欲治其国者，必先齐其家；欲齐其家者，必先修其身；欲修其身者，必先正其心；欲正其心者，必先诚其意；欲诚其意者，必先致其知。
致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至庶人，壹是皆以
第 30 章 教书育人(2/5)