奇记述这些资料的人，为什么要把那些琐碎的谈话也记述上，比如爷爷问大巫师苗寨一些茶文化的事儿，以及大巫师向爷爷讨教相学上的事儿。
到了第十一篇的记述才重新回到案情上：阴历十月二十，晴，我想到了一些关于尸王案的调查方向，它是尸，那总有成因，所以我就问大巫师关于湘西有关成尸因的事儿。
大巫师给讲述了三种，第一种赶尸人所造之尸，这种尸体经过赶尸人的处理，可以行动，自然也很容易尸变。
第二种蛊术，蛊术让一些原本不会尸变的尸体产生尸变，进而成尸。
第三种湘西养尸地，这边养尸地众多，如果葬错了地方，起尸的几率很大。
第四种落花洞女，相传湘西苗寨里有这样一个传说，有些年轻且没有结婚的女子，如果在上山看到一处原本不存在的山洞，那她会先到那个地方住上几日，这几日她不吃不喝，但是也不会死，几日后年轻的女子回家，再几日后微笑着死去。
而这样死去的女子不能举行葬礼，要举行婚礼，她们的尸体和灵魂要婚配给所谓的洞神。
而这种形式下葬的女子极易成尸体。
看完这一篇我心里不由佩服爷爷，一件本是无从查起的案子，爷爷却是能想到从源头去查，虽然这样查工作量极大，且希望渺茫，可总好过原地止步。
再接下来一篇是这样记述的：农历十月二十五，晴，今天大巫师给我讨论起了一些有关僵尸等级
第296章 爷爷的笔记(3/6)