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天雀荡魔志

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第四十二章 斩凡台
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    须弥芥子一词,出自于佛家《维摩经》,经书上说:若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。
    原本意思是说:一个诺大的须弥山,塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。
    佛门用来形容佛陀,佛法无边,神通广大。更是向世人阐述佛陀的那一句,一花一世界,一叶一菩提,并非是无的放矢。
    世俗凡尘里的学士,也借着佛陀这一记佛法神通的释意,用来形容诗文波诡云谲,才思出众有气势,更衬托出诗词中,气吞山河万里如虎的那一种意境。
    在南瞻部洲就传闻,远在西牛贺洲圆灯寺的一位主持,用一枚念头化作一名世俗说书人,将‘须弥芥子’平民化了,通过世俗方式,一口接一口,击鼓传花,在南瞻大地广为流传,意在让释门禅意,广为传颂,普度众生。
    传闻。
    有一个才高八斗,殿试金榜题名的读书人衣锦还乡,看到有个颇具规模的寺庙,立即前往烧香还愿,正好看到有个老和尚在向信士讲‘须弥芥子’。
    衣锦还乡的读书人一时兴起,竟试图用满腹经纶反驳一下讲经的老和尚,就问他:
    “佛经上所说的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么能容纳那么大的一座须弥山呢?这实在是太不懂常识了,是在骗人吧?”
    老和尚听了读书人的话后,轻轻一笑,也不正面回答,转而问:“人家说你‘读书破万卷

第四十二章 斩凡台(2/6)
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