一种心态，都不是马铮想要的。
就说第一种，从心理学的角度上说，为了维护自我意识和心里平衡，人类的记忆会主动地对以记忆进行修改、扭曲。
对破坏心理平衡、造成自我否定的部分进行遗忘、改造、合理化的处理而对增加自豪感、自信心的荣誉、成功，则加强记忆，甚至夸饰、虚构。
更重要的，这一切，往往是生物本能的无意识行为。
个人如此，族群如此，大到国民群体，也是如此。
比如后世关于这场国运之战的记忆就曾出现过偏差，一方面是全民抗战的伟大，另一面却是近代以来积贫积弱的中国饱受列强侵略的屈辱与苦难。也正因为其屈辱与苦难的一面，有太多让这个民族的每一员不愿提起和想起的东西。
然而几十年后，国民记忆中的抗日战争却变了样。
随着中国的崛起和强大，民众的心理逐渐发生着改变，更愿意回忆起那些曾经光荣的、强大的、意气风发的内容，这也符合崛起中国的向上气氛。
于是，记忆也在逐渐向这方向扭曲。
抗日神剧的出现是这种扭曲的典型体现，在这些收视率颇高，反映“抗日战争”的影视剧里，要么神功盖世的“中国人民”玩弄日军如虐/杀蚂蚁，一个中国人轻松灭掉成片的日军。
要么日军愚蠢猥琐，无能弱智，被普通中国百姓愚弄于鼓掌之间。
如果说抗日神剧是一种极端典型的话，那
第四百三十三章：全方位训练（求订阅！）(5/6)